Este manual de ecumenismo muestra el deseo y el camino de las Iglesias cristianas para recobrar la unidad, troceada sucesivamente a lo largo de los dos mil años de cristianismo.

Se ha buscado en la elaboración del manual un equilibrio entre las descripciones históricas, necesarias para situar cada tema en su contexto y los contenidos sociales y teológicos, de manera que el pasado y el presente enmarquen logros y fallos.
 

Editores de esta publicación: Antoni MATABOSCH, Fernando RODRÍGUEZ GARRAPUCHO, Andrés VALENCIA y Rafael VÁZQUEZ JIMÉNEZ.

Esta obra presenta un estudio sobre la vivencia de la sexualidad de quienes eligen la forma de vida célibe por opción cristiana.

El autor, convencido de que el celibato es un camino posible de realización personal, no aparta la vista de las dificultades y conflictos que pueden encontrarse en este modo de vida. Por eso, propone una formación que presente la vida célibe de una manera realista y conociendo los mecanismos biológicos y psicológicos que envuelven a la sexualidad humana.

La obra comienza con una presentación de los conocimientos que hoy las ciencias aportan en el terreno de la sexualidad, para pasar a presentar un análisis teológico del celibato.

Finalmente se aportan algunas orientaciones para la formación en la vida célibe.

El interés mostrado por esta publicación pone de manifiesto la innegable aportación que, a nivel doctrinal, realizó la Escuela de Salamanca en el ámbito de los derechos humanos y su fundamentación moral y política.

Francisco de Vitoria, como uno de sus artífices, sigue siendo un baluarte de la libertad de pensamiento y un referente en el campo de la investigación, por cuanto supo interpretar una «nueva realidad social y geopolítica» surgida tras el descubrimiento del Nuevo Mundo. Esa labor doctrinal de Vitoria persiste hoy en día y, desde una perspectiva humanista, puede servir como guía para afrontar las actuales relaciones internacionales y la defensa de los derechos humanos.

La editorial San Esteban prepara esta nueva edición para mantener latente el espíritu crítico de la Escuela de Salamanca, además de divulgar el pensamiento de Francisco de Vitoria, reconociéndole su labor doctrinal en defensa de los derechos humanos tanto en el pasado como en tiempos venideros.

Diego de Deza (1444-1523), teólogo dominico y catedrático de Prima en la Universidad de Salamanca, desempeñó muchas tareas en la administración del reinado de los Reyes Católicos (Preceptor del príncipe, obispo de Salamanca, Zamora, Jaén, Palencia, Sevilla y electo de Toledo, Consejero real, capellán y confesor de los reyes, Inquisidor General).

Su obra teológica es considerada como el comienzo del tomismo español.
El comentario al Padre Nuestro es algo más que una explicación a la oración dominical. Por la amplitud de sus explicaciones puede ser considerado como un pequeño tratado de vida cristiana.